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“秋千，一直都在那里。面朝大海，邀请每个人坐上去。”当我合上布丽塔·泰肯特鲁普这本厚达160页的图画书，开篇的这两句话如同海浪般的低语，在心底久久回旋。这不是一个故事的终点，而是无数个故事的起点，它静静等待下一位来访者。初读《秋千》，最令人动容的是那个在书页间往复摆荡的“空椅”。作者以诗性简约的文字、细腻柔和的笔触，将秋千塑造成一个恒定的存在。春日的嫩绿、夏夜的幽蓝、秋日的暖黄、冬日的素白，四季流转中，秋千始终面朝大海，静候来者。人来人往，秋千空荡；人去人回，秋千依然。那不被任何人占据的空，恰恰
发布时间：2026-02-13
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七里坪从盆地升上天庭，太远了让仰望的视线有个停顿的地方整理好心情的平台，七里坪应允了山花，如同佛座前的星星香火灼灼其华的心事，先放下风尘云烟梳理思绪的目光，看得见金顶云光与目光，温馨地接触满天星斗，就溅起天花乱坠的法雨雾气蒙蒙的那些日子，不再有混沌草木一呼一吸，视线就让心情平静栈道的向往，起起伏伏蜿蜒在林间蝉鸣的余音，连绵粘合到叶落的尾声每一株草药，都有开窍的功能耳聪目明的感觉，挂在曾经游荡的年轮流畅与不流畅的足音，敲击无度的欲望春的萌芽，在秋冬繁霜的后面攀登高峰的道路，不可能每步都是台阶有些平
发布时间：2026-02-13
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读书人有一定的书生气，似乎比较高雅，要脱离土地，要脱离乡间的气息，似乎要变成权贵的气息。但书生本身不是权贵，只有进入权贵圈子，才可以变成权贵，当然变成权贵的人就不再是书生，书生气似乎还有一些，倘若不去掉，就很可能被排挤出局。所谓的书生，自然是指读书人，也就是知识分子。所谓的书生气，自然是指知识分子的性格、气质，包括思想作风、生活方式、工作习惯等等。古代的书生大多汲汲于功名富贵，要刻苦攻读，考取功名，进入权贵的圈子。他们本身有着先天的弱点，有古板、执着、幼稚、迂腐、不谙世事、脱离实际、容易上当受骗
发布时间：2026-02-13
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“如何读懂一首诗？从走进诗人的世界开始”——《诗歌的肖像》分享会日前在首都图书馆举办。诗人、评论家欧阳江河，茅盾文学奖得主、北京大学中文系教授李洱，评论家、北京师范大学文学院教授、《诗歌的肖像》作者张清华，诗人、中国社会科学院副研究员戴潍娜四位嘉宾围绕诗歌阅读、诗人生命与文本的关系、AI时代的诗歌价值等话题，展开了一场深度而生动的文学对话。《诗歌的肖像》是张清华的诗歌评论集。书中选择郑敏、徐志摩、海子、顾城、伊蕾、欧阳江河等二十余位中国现当代诗人，以“同行者” 的姿态，解析《再别康桥》等经典文本
发布时间：2026-02-13
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在传统意义上，知识读物往往难以摆脱“说明”的姿态，而二十一世纪出版社出版的《大中华寻宝记 知识小说》，不仅是畅销IP“大中华寻宝记”的成功延伸，更是一次关于“如何向孩子讲述中国”的生动实践。上海市儿童文学研究推广学会推出“上海好童书”系列内容，今天发布“《大中华寻宝记 知识小说》的文化探索与价值传承”，东方网授权转发，以飨读者。叙事创新：当知识成为驱动故事的灵魂《大中华寻宝记 知识小说》最令人击节的突破，在于它完成了一次静默的“叙事”：它构建了一种全新的“知识叙事”范式，让知识本身，成为寻宝
发布时间：2026-02-13
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在火星重现恐怖小说发展史布拉德伯里那些最为人称道的特点：汪洋恣意的想象力，诗性的文字以及对人性的深刻洞察，都在这十几篇故事中得以展现。在这些故事当中，还可以看到1950年代初美国政治和社会环境，对科幻作家们的深刻影响。对随时可能爆发的核战争的担忧，对逐渐抬头的麦卡锡主义的警惕，以及对美国种族矛盾的思考，都成为了布拉德伯里的创作来源，并且体现在了这部《火星编年史》当中。而在所有这些表象之下，构成这部《火星编年史》底色的，则是直击人类灵魂深处的恐惧。这种恐惧最早可以追溯到人类诞生之初。当人类先祖在非
发布时间：2026-02-13
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日前，“丹青入梦——《红楼梦》绘画作品巡回展”在北京市海淀区魏公·芳华里开展。展览系统展示以《红楼梦》为题材的历代绘画艺术，实现经典文化与当代公众生活的多元链接，展览将持续至2月24日（正月初八），免费向公众开放。本次展览由北京市海淀区文化发展促进中心主办，北京曹雪芹学会承办。巡回展计划共举办六场，将深入商圈、社区与园区，推动红楼文化浸润城市生活，为市民带来一场跨越数百年的视觉与情感体验，展览以“丹青入梦”为主线，围绕“四时行乐：红楼中的团圆与雅趣”“闺阁中自历历有人·锦绣群芳谱”“芳园应锡大观
发布时间：2026-02-13
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时光落笔，皆是故事。岁月前行，总有温暖。回首这一年，我们在挑战中并肩前行，于平凡处绽放微光。今天，我们相约新春故事会。聆听身边那些关于坚守、成长与热爱的讲述。2月11日，航空工业成飞举办2026年新春故事会，以“值得”为主题，通过情景剧、歌舞、朗诵等艺术形式，生动展现成飞人攻坚克难、创新超越的奋斗故事。公司领导隋少春、蒋敏、刘可为、肖峰、张新波、刘顺涛，空军代表室、及社会各界同仁，部分干部职工、家属千余人共同观看演出，找寻“何以成飞”的答案，重温极不平凡的一年。灯光已亮，故事开讲，让我们
发布时间：2026-02-13
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鬼神之说源于我国的道教文化，相传人死后便会转化为鬼魂，在阴间徘徊游荡。这一观念在人们的心中生根发芽，但总是伴随着一丝疑惑。若说鬼神确实存在，似乎又缺乏充足的证据；若说完全不存在，许多无法解释的怪现象又时常让人心生疑虑。于是，尽管理性告诉人们鬼神之说不可信，还是有很多人坚信这个世界上潜藏着某种无法触及的超自然力量。那么，若鬼真存在，假如我们不幸碰上了该如何应对呢？对于这个问题，国学大师曾仕强有着独到的见解。 曾仕强，这位因《百家讲坛》而广为人知的国学大师，凭借深厚的国学底蕴，尤其是在《易经》上的
发布时间：2026-02-13
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流浪大师、国学大师、沈大师，这些头衔一度被人们与沈巍这个名字紧紧相连。网络上的报道铺天盖地，不同的标签层层叠加，仿佛一位真正的大师突然从街头崛起。事实上，这样的现象与时势、环境和公众心理的契合密不可分。回想此前，丑书大师事件的爆发，让不少人对所谓的大师产生了新的疑虑，对一些另类书法家的印象甚至有所改变。沈巍的崛起，正好在这个时机发生。他身处街头，迎合了天时与地利的条件，而人们心中那种大师竟然是流浪汉的思维契机，也让他迅速成为话题人物，一时间，他的名字引发了网络的热议。 曾在街头捡垃圾、流浪了整
发布时间：2026-02-13
